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Issue d'une famille chrétienne maronite qui aime la musique, Najwa Karam a grandit dans un entourage musical marqué par la présence de Abdel Halim Hafed, Mohamed Abdel Wahab, Oum Kalthoum et plusieurs autres. Alors, elle devenait une passionnée de musique. Dès son plus jeune âge, Najwa Karam ne cesse de révéler son talent vocal en chantant entre amis et dans des fêtes conviviales, mais son père refuse l'idée qu'elle construit un parcours musical. Éduquée dans une école religieuse saint joseph, Najwa Karam a étudié la philosophie dans sa ville natale Zahlé et travaille par la suite, en tant que professeur durant deux ans. Âgée de 26 ans 1985, elle décide de mener une carrière artistique vu ses talents musicaux et ses capacités vocales. Très connue par sa voix sensuelle et accorte, Najwa Karam a réussi à persuader ses parents de lui permettre de livrer son premier album avec le soutien du manager du mouvement 'Layali Lobnan' 1966-1988 la preuve de son don. De ce fait, Najwa Karam a interprété des chansons connues dans l'émission 'Mawal' et a participé à 'Laylat Haz' 1987.

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Il est parallèlement étudiant en droit à l'université de Paris X - Nanterre 13. En mars 2018, elle participe à l'émission de téléréalité Ballando con le stelle. Débuts jusqu'en 2002 Encore mineur, David Guetta fréquente une radio libre et se lance dans des mixsets au Broad, une boîte gay des Halles dans le centre de Paris 17 où Florent Pagny officie comme barman 18. Un jour, je suis allé à Londres, et j'ai vu que là-bas, où la musique house cartonnait déjà, toutes les lumières étaient braquées sur lui. Il sympathise avec Kien, qui travaille également au Broad, et repère son talent lors des premières soirées acid house.

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Avec ce système d'agglomération, il était fort aisé de procéder à des agrandissements au moyen de ghorfas supplémentaires que l'on bâtissait en avant des premières, sur la façade desquelles elles s'appuyaient en guise de fond on obtenait ainsi un local tout en profondeur, composé de deux salles communiquant entre elles. Ces additions sont nombreuses aux Beni-Khedache et contribuent à donner aux façades intérieures cette irrégularité qui les rend à tel point baroques et difformes. Le soir, au clair de lune, cette accumulation de petites bottes inégales qui se pressent en désordre les unes contre les autres, ces innombrables alvéoles, ces murs croulants aux mille fenêtres closes prennent un caractère fantastique, et l'on se demande si ce décor n'est pas le fruit extravagant d'un cauchemar ou d'une hallucination.

Tout en haut, quelques cellules abandonnées tombent en ruines et ne sont plus que des arches béantes où s'encadre un morceau de ciel. Dans presque toutes les ghorfas, on remarque des stuquages grossiers reproduisant les mains et les pieds des artisans qui les ont construites et indiquant leurs noms. Quelquefois ils ont non seulement signé, mais daté leur ouvrage, ce qui peut être un renseignement précieux ainsi, aux environs de Tatahouine, dans un petit qçar entièrement ruiné, l'une des cellules porte la date de 1178. L'abandon ne remonte pas, dans cet endroit, à un siècle et demi, ce qui nous éloigne sensiblement des 5oo ans depuis lesquels, d'après les indigènes, le vieux qçar de Ghoumrassen aurait cessé d'être utilisé i. Les alentours de Tatahouine offrent, du reste, de nombreux spécimens de qçoûr clos, encore employés comme greniers et dont la garde est confiée à des 'assâs. Ils présentent des particularités notables comme disposition intérieure. Elle couronne un sommet abrupt et assez élevé, à quelques kilomètres au sud de Tatahouine.